Dátaí Stairiúla na hAthbhliana Eorpaí

Le linn anPoblacht na Róimheagus anImpireacht RómhánachThosaigh blianta ar an dáta ar tháinig gach consal isteach san oifig den chéad uair. Is dócha gurbh é seo an 1 Bealtaine roimh 222 RC, an 15 Márta ó 222 RC go 154 RC, agus an 1 Eanáir ó 153 RC. Sa bhliain 45 RC, nuair aIúil CaesarnuaFéilire IúileachNuair a tháinig an bhliain nua i bhfeidhm, shocraigh an Seanad an 1 Eanáir mar an chéad lá den bhliain. Ag an am sin, ba é seo an dáta ar ghlac na daoine a bhí le bheith i seilbh oifige sibhialta a bpost oifigiúil, agus ba é an dáta bliantúil traidisiúnta é freisin le haghaidh tionól Seanad na Róimhe. D’fhan an bhliain nua shibhialta seo i bhfeidhm ar fud Impireacht na Róimhe, soir agus siar, le linn a saoil agus i bhfad ina dhiaidh sin, cibé áit a leanadh úsáid as féilire Iúil.

I Sasana, chuir ionraí na nAngle, na Sacsanach, agus na Lochlannach ón gcúigiú go dtí an deichiú haois an réigiún ar ais sa réamhstair ar feadh tamaill. Cé gur thug athbhunú na Críostaíochta féilire Iúil leis, ba chun seirbhís na heaglaise a úsáideadh é den chuid is mó ar dtús. Ina dhiaidh sinLiam an ConcraitheoirNuair a tháinig sé chun bheith ina rí sa bhliain 1066, d’ordaigh sé go ndéanfaí an 1 Eanáir a athbhunú mar an Bhliain Nua shibhialta chun go mbeadh sé ag teacht lena chorónú. Ó thart ar 1155, chuaigh Sasana agus Albain le chéile i mórchuid den Eoraip chun an Bhliain Nua a cheiliúradh ar an 25 Márta, ag teacht leis an gcuid eile den Chríostaíocht.

SaMeánaoiseannasan Eoraip roinnt laethanta féile suntasacha saféilire eaglastaden Eaglais Chaitliceach Rómhánach a úsáideadh mar antús na bliana Iúilianach:

I Stíl Nua-Aimseartha nó i Stíl Timpeallghearrtha, thosaigh an bhliain nua ar an 1 Eanáir.Féile Timpeallghearradh Chríost.

I stíl an Fhógartha nó i stíl Lá na mBan, thosaigh an bhliain nua ar an 25 Márta, féile anFógraíocht(leasainm traidisiúntaLá na mBanBaineadh úsáid as an dáta seo i go leor áiteanna san Eoraip le linn na Meánaoiseanna agus ina dhiaidh sin.

Albainathraithe go Stíl Nua-Aimseartha dar dáta na bliana nua ar 1 Eanáir, 1600, le hOrdú an RíAn Chomhairle Príobháideachar an 17 Nollaig, 1599. In ainneoin aontú choróin ríoga na hAlban agus Shasana le teacht i gcoróin an Rí Séamas VI agus I i 1603, agus fiú aontas na ríocht féin i 1707, lean Sasana ag úsáid an 25 Márta go dtí gur rith an Pharlaimint anAcht Féilire (Stíl Nua) 1750Leis an acht seo, úsáideadh an fhéilire Ghréagórach ar fad sa Bhreatain Mhór agus ag an am céanna athshainmhíníodh an bhliain nua shibhialta go dtí an 1 Eanáir (mar atá in Albain). Tháinig sé i bhfeidhm an 3 Meán Fómhair (Sean-Stílnó 14 Meán Fómhair (Stíl Nua) 1752.

I stíl dhátú na Cásca, thosaigh an bhliain nua arSatharn Naofa(an lá roimheCásca), nó uaireanta arAoine an ChéastaBaineadh úsáid as seo ar fud na hEorpa, ach go háirithe sa Fhrainc, ón aonú haois déag go dtí an séú haois déag. Míbhuntáiste a bhain leis an gcóras seo ná, toisc gurbh í an Cháiscféasta soghluaisteD’fhéadfadh an dáta céanna tarlú faoi dhó sa bhliain; rinneadh idirdhealú idir an dá eachtra mar “roimh an Cháisc” agus “i ndiaidh na Cásca”.

I stíl na Nollag nó i stíl na Breithe, thosaigh an bhliain nua ar an 25 Nollaig. Baineadh úsáid as seo sa Ghearmáin agus i Sasana go dtí an t-aonú haois déag,[18]agus sa Spáinn ón gceathrú haois déag go dtí an séú haois déag.

Cothromóid theaslá (22 Meán Fómhair de ghnáth) ba é “Lá Caille” saFéilire Poblachtach na Fraince, a bhí in úsáid ó 1793 go 1805. Ba é seo primidi Vendémiaire, an chéad lá den chéad mhí.